امامت سما سینین پارلاق اولدوز٬ امام رضا(ع) دوغوم گونونو موسلمان
باجی وقارداشلار تبریک دییریک.



لینگ تصویر حرم مطهر
| اکراد در گذر زمان | |
|
اکراد در گذر زمان قره خان قوشاچایلی نکته : مجموعه ی وبلاگ بیجار آذربایجان معتقد است قومی به نام کورد وجود نداشته وندارد!اقوام مجهوالهویه ی ساکن در غرب ایران ٬ شرق عراق وجنوب شرقی تورکیه٬ اقوامی هستند با فرهنگ ومللیتی مستقل ومتفاوت از هم اما ناشناخته(کرمانج٬زارا٬اردلانی٬سورانی٬اورامی و...). دنیای کفر ومسحیت٬ در راس آن یهود از این فرصت(ناشناختکی ومجهوالهویتی) استفاده نموده وطی ۱۵۰ سال گذشته در صدد آن بوده است ضمن ساختن هویتی جعلی و واحد تحت عنوان کورد از اقوام وخورده فرهنگاهی منطقه به عنوان سرباز بی مزد و ارزانترین اهرم فشاری علیه منطقه استفاده کند! تاشاید اورشلیم در سایه ی این نا امنی امنیت یابد!!! سابقۀ تروریسم * اعتقادات و باورها * مواد خام * اربابان خارجی به دنبال ارتباط با نحله های فکری و دینی افراطی * اقتصاد و خانواده مسائل عاطفی تعدد زوجات و پیامد های آن * ارتباط با داخل و فریبکاری کسب ثروت نامشروع از طریق خلاف شاید بسیاری از هموطنان در یکصد سال اخیر وجود احزاب تروریست را معلول سیاست های تمرکز گرایانه حکومت مرکزی بدانند و بطور سطحی و کودکانه فعالیت های خرابکارانۀ احزاب فوق را به دیدۀ تحسین بنگرند و آنرا مشروع بدانند بایستی اعتراف کرد که بسیاری از گروههای خارج از حاکمیت و حتی افراد ساده لوح ومغرض اینگونه می اندیشند . اغلب مردم این سرزمین آگاهی چندانی از پیشینۀ تاریخی وسیاسی خود ندارند و تنها نظاره گر سطحی رویدادهای سرزمینشان می باشند. اما وقتی که واقعییات و رویدادهای تاریخ گذشتۀ این سرزمین و حقایق پشت پرده ، در مقابل دیدگان مجسم می گردد آشکار می شود که حاکمان و نخاله های فکری در جهت منافع خود آنچه توانسته اند انجام داده اند و در برخی مواقع با دخالت بیگانگان در آتش اختلافات دینی خانمانسوز دستاوردها وهستی ملتها را بر باد داده اند . همگی این اعمال ناشی از جهل و غلطیدن در ورطه اختلافات مذهبی بوده است بایستی پذیرفت یهود و نصارا عامل جنگهای مذهبی میان تورکان بودند زیرا آنان به روشنی می دانستند که اتحاد تورکان نابودی آنان را در پی خواهد داشت. زمانیکه تورکان عثمانی پای در گلوی امپراتوری روم گذاشته بود بسیار طبیعی بود که اروپائیان در پی متحدانی بگردند تا مانع پیشروی اسلام به اروپا شود . آنان نخست با فرستادن هیأتهای بازرگانی و مذهبی وسپس نفوذ در دربارتورکان آغ قویونلو به این مهم نائل آمدند جنگهای عثمانی با آغ قویونلو دو پیامد مهم داشت یکی تضعیف و سقوط آغ قویونلوها و شکل گیری دولت شیعه در این سرزمین که متحد استراتژیک اروپائیان باشد. و دیگری کاهش توان بالقوۀ هر دو نیروی عمدۀ جهان اسلام و رهایی نسبی سرزمینهای اروپایی از سیطره روز افزون اسلام. در واقع دشمنی و عداوت مذهبی از این دوره رو به افزایش گذاشت . پس از روی کار آمدن صفویان سلاطین عثمانی دست به تحرکات گسترده در منطقه زدند ابتدا با فرستادن سفرا و نمایندگانی بسوی امیران ازبکها و تورکمنها در شرق که زمینه و بهانه اختلاف و درگیری کمابیش فراهم بود آنان را برای حمله به شیعیان هرات ، مرو و خراسان تحریک و ترغیب نمودند آنگاه با بسیج تمام نیروهای وحشی و عشایری از نقاط مختلف آنادولو بخصوص کوه نشینان و راهزنان و مسلح ساختن عناصر یاغی و متمرد و با بهره گیری از فتاوای علمای سنی عرب وتورک و ازجمله فتوای تاریخی شیخ الاسلام عثمانی بدین مضمون " رافض عجم به ظاهر ادعای اسلام می کند، آنان (قزلباش) ارباب کفرند ریختن خونشان، غارت اموال ، تصاحب زنان و زمینهایشان مباح است " و بدین وسیله آنان را علیه شیعیان ترغیب تشویق کردند فتاوایی بدین مضمون به علمای قشری ترکستان افغان و نواحی کوهستانی عثمانی فرستاده شد که در آن شیعیان را مرتد و کافر و واجب القتل می شمردند. دستگاه تبلیغاتی عثمانی با هم فکری و هم رایی علمای متعصب سنی دنیای اسلام را علیه شیعیان به ویژه آذربایجان بسیج نمودند از آنجا که آذربایجان به سبب قرار گرفتن در موقعیت ممتاز و استراتژیک در طول تاریخ برای فاتحان و کشور گشایان گوناگون جذاب و حائز اهمیت بود اینبار عثمانیان با درک موقعیت و اهمیت آنان نقشه هایی اجرا کردند که فاتحان پیش اعم از اعراب و بیزانس روم به آن پرداخته بودند. آن نقشه عبارت بود از استفاده از مواد خام که هر زمان به هر قالب دلخواه در بیایند و بکارگیری غلامان حلقه به گوش و مهره های قابل اعتمادی که برای پیشبرد مقاصد امپراتوریها ساخته شده باشند. به دنبال صدور چنین فتوا هایی که بی وقفه در طول زمامداری سلاطین عثمانی همراه با جنگ ادامه می یافت . حاکمان صفوی در مقابل دو جبهه و دو دشمن خطرناک قرار گرفتند که هر دو کمر به نابودیشان بسته بودند . غفلت آنان از سرزمین آبا واجدادیشان مخارج بیشماری را برملت رقم زد که هنوز هم ادامه دارد ........... ادامه مطلب |
قوچ زیبای چنگ الماس(شکار مجاز)!!!

http://shekarbijar.blogfa.com/
--------------------------------------------------------------------------------
کوه های سراب بیجار با ارتفاع ۳۰۰۰ متر از سطح دریا و با طبیعت بکر و دست نخورده شکارگاه مناسبی برای شکارچیان پرنده محسوب می شود.بارش مناسب باعث ایجاد منبع غذایی کافی برای وحوش منطقه گردیده است. دور بودن این شکار گاه از مرکز شهرستان باعث شده تا شکارچیان کمتر به این شکارگاه بروند. این کوه ها حد فاصل شهرستان بیجار و تکاب هستند . و از اواسط پاییز قله کوه ها سفید پوش می شوند
کوه های سراب بیجار
|
|